سیّد نظام الدین هاشمی شاعر انقلاب اسلامی و ائمه طاهرین(ع) از شهرستان فسا

مرحوم حجت الاسلام و المسلمین سیّد نظام الدین هاشمی در 7 آبان سال 1297 ه.ش در خانواده ای روحانی و در روستای میانده شهرستان فسا چشم به جهان گشود.از جهت نسب پدری به خفر جهرم(خاوران) نسب می رسانید که پس از مهاجرت در فسا ساکن شده بودند.

سیّد نظام الدین علوم دینی را نزد پدر بزرگوار خویش و پس از از دست دادن پدر نزد مادر گرامیشان فرا گرفت.

این سیّد بزرگوار از شاعر بود و و کتابی را با نام " نغمه ی آزادی" در کارنامه دارد.شعرهای ایشان بیشتر پیرامون انقلاب اسلامی و اهل بیت  می باشد.ایشان در سال 1368 دعوت حق را لبیک گفت و روح پاکش به ملکوت اعلی پیوست.

"در ادبیات فارسی تلمیح ها به دو دسته "ایرانی" (اشاره به اسطوره ها و باورهای قومی، میترا باوری، زرتشتی گری و مانویت) و اسلامی( اشاره به داستان های قرآنی، احادیث، اخبار و روایات و گاهی پیوند آشنایی با فرهنگ های سامی و کتاب مقدس) تقسیم می کنند.ایجاز یا کمینه نگاری از نکته های دارای اهمیتی است که می تواند باعث تنوع تفسیری و خوانش های متنوع گردد.از آنجا که قرآن کریم نمونه ی بارز هدایتگری است ستایش های شعری با الگوبرداری از شخصیت های قرآنی خواهد توانست به اصلاح نظام اندیشه ای مخاطب یاری بسیار برساند.از همین رو پیوند حوادث تاریخی در قالب اشاره ها پیوند جامعه و انسان امروزی را با قرآن و اندیشه های اسلامی و قرآنی مستحکم تر خواهد ساخت."

نمونه شعری از ایشان:

                                                       بت شکن

ای بت شکن کعبه ی مقصود خمینی                                  ای نایب آن مهدی موعود خمینی

ایرانی و ایران به وجود تو کند فخر                                      تا ما برسانی تو به مقصود خمینی

ما شیعه ی اثنی عشر و پیرو قرآن                                    ما را برهان ز آتش نمرود خمینی

حمید کریمی شاعر جلوه های قرآنی از شهرستان فسا

حمید کریمی در سال 1335 در نوبندگان شهرستان فسا زاده شد.با دریافت مدرک کارشناسی زبان و ادبیات فارسی همزمان با پرداختن به دبیری به شعر و ادبیات عاشقانه نگریست و این موهبت الهی را در وجود خویش نهادینه ساخت.او همواره در خلوت ساعت ها در وادی شعر و احساس غرق می شود.

بارها سروده های خویش را در مطبوعات به چاپ رسانیده است.

نخستین مجموعه شعر ایشان "سینه ها و صخره ها"  است.

"شخصیت پردازی عنصری است که بر تمام مدار داستان گویی های شعری جریان می یابد و قهرمان شعر در بستری از واقعیت در عالمی خیال گونه نمود می یابد و در جریان شعور آگاه و ناآگاه مخاطب جای می گیرد.شخصیت این افراد نه تنها با توصیف مستقیم بلکه با توصیف محیط و فضا به مخاطب شناسانده می شوند.به این ترتیب قضاوت نهایی در مورد شخصیت ها بیشتر به مخاطب واگذار می شود.از این رو قبول و باور آنها در ذهن خواننده دشوار نمی نماید.کنکاش در ساختار روایی شعرها نمایانگر آمیختگی آموزه های انسانی و دینی در پایبندی به جنبه های مقدمه، گره افکنی ، کشمکش، و گره گشایی است.چیزی که بیشتر در داستان های قرآنی و داستان های واقعی نمود می یابد اما با کمی دقت همین ساختار در شعر نیز به گونه ای دلنشین و به صورت تصویرهای زنده و پویا جلوه گر گردیده است.پیوند اسلوب و تکنیک های داستانی با تکنیک های شعری خواهد توانست به شعر شاعر استحکام درونمایه دهد."

نمونه شعری از ایشان:

انتظار

یاران خدا را مرهمی من عاشق دیوانه ام                              مخمور چشم نرگس ساقی آن پیمانه ام

شمع و گل و آیینه را آذین راهش می کنم                          شاید شبی مهمان شود در خانه و کاشانه ام

از عشق او حیران شدم، حیران و سرگردان شدم              منزل به منزل می روم ، آواره و مستانه ام

ساقی بزم عاشقان، چرخی بزن در این میان                   ما را بنوشان می بزن بر ساغر و پیمانه ام

از غم مرا بیگانه کن، مخمور از آن پیمانه کن                   آتش بزن بر جان ما، ای شمع من پروانه ام

ای ضامن هستی بیا، سردار سرمستی بیا                  منظور من، مولای من، در شعر و در افسانه ام

غایب تویی، ما منتظر در انتظارت تا به کی                    خون جگر در ساغرم، دردانه ام، دردانه ام

در هجرت ای سرو روان تا چند سرگردان شوم               در مسجد و میخانه ها با این دل دیوانه ام

مسعود مطبوعي شاعر مرثيه هاي حسيني شاعر شهرستان فسا

حاج مسعوى مطبوعی نوه ی مرحوم ملّا محمّد اسماعیل مطبوعی در سال 1332 در شهرستان فسا دیده به جهان گشود.با گذراندن تحصیلات ابتدایی و متوسطه معلمی را پیشه ساخت. از آغاز جوانی فعالیت شعری خود را با نخستین سروده خود با نام"بهاری دیگر" آغاز کرد.و تا کنون بیش از 500 غزل در موضوع های مذهبی و آئینی از میلاد ، شهادت، توصیف اهل بیت (ع) به رشته نظم آورده است. این شاعر دلباخته خاندان عصمت و طهارت مجموعه شعری را با نام" سرچشمه ای فیض حق" دارد. "بیان جلوه های گوناگون ارتباط قرآن کریم با سایر گفته های بشری مسئله ی جدیدی نیست و قدمتی طولانی دارد.از سوی دیگر تأثیر کلام الهی بر گفته های بشری نیز جنبه های گوناگونی دارد که در قالب لفظ، معنا، مضمون و دیگر اسلوب های فنی و ساختاری قابل بررسی است.طبیعتاً در این زمینه قرآن کریم جایگاه ویژه ای دارد زیرا در طول تاریخ اسلامی و از نختین روز نزول قرآن کریم تا کنون تأثیر پذیری از آن بسیار بوده است و آیات آن به متن های ادبی معنا بخشیده و در پربار ساختن درونمایه های آن سهم به سزایی داشته است.امامان معصوم (ع) نیز در آشنایی با روح قرآن کریم از این منبع الهی بیشترین و عمیق ترین  تأثیر را پذیرفته اند و بی گمان روح قرآن در سخنان ائمه معصوم شیعه نهفته بوده و در جای جای کلام آنان جاری است.رهیابی این درونمایه های بلند و پر محتوا به شعر شاعران معاصر نشانه ای از حرکت پویای بشریت به سوی شناخت حقیقت واقعیت ها است" نمونه شعری از ایشان:

یا حسین(ع)

یا حسین گفتن همیشه کار ماست                  نام نیکش زینت گفتار ماست

نام زیبای حسین بن علی(ع)                    دائماً سر لوحه ی اشعار ماست

دم به دم گوییم ذکر یا حسین(ع)                  چون حسین مشکل گشای کار ماست

گفت پیغمبر که پور فاطمه                      جلوه ای از پرتو دادار ماست

چهره ی زیبای آن والا گهر                     گوهر رخشان هشت و چار ماست

او که باشد زینت دوش نبی                      نور چشم احمد مختار ماست

در مصاف دشمنان دین حق                       قهرمان چون حیدر کرّار ماست

در صف میدان عین و شین و قاف                  پور زهرا رهبر و سالار ماست

سرفرازیم در دو عالم چون حسین                 مقتدا و سیّد احرار ماست

رهبر آزادگان،  پور علی است              خّلق و خویش اسوه ی کردار ماست

تربت پاکش بُوَد دار الشفا                        توتیای دیده و ابصار ماست

در مناجات و دعا نام حسین                  دم به دم در ذکر استغفار ماست

غم مخور "مطبوعیا" در روز حشر            چون حسین در روز محشر یار ماست  

شاپور جورکش شاعر و مترجمی اندیشمند از شهرستان فسا

شاپور جورکش در بهمن سال 1329 در شهرستان فسا چشم به جهان گشود با گذشت زمان علاقه به تحصیل و علم آموزی در وجودش شعله ور می گردید.تحصیلات دانشگاهی را در دانشگاه شیراز با درجه کارشناسی ارشد زبان و ادبیات انگلیسی با موفقیت گذراند و در کنار تدریس به فعالیت های هنری و ادبی پرداخت.تا کنون آثار بسیار ارزنده ای از ایشان به عرصه های ادبی و هنری ارائه گردیده است.کارنامه فرهنگی این منتقد و مترجم در تئاتر و نمایش نامه نویسی و ادبیات و شعر ایشان را در زمره برجسته ترین استادان ایران وجهان قرار داده است.از سال 1354 تا 1356 سرپرستی کمیته تئاتر دانشگاه پهلوی(شیراز کنونی) را بر عهده داشته است.از جمله نمایش نامه های ایشان می توان به موارد زیر اشاره کرد: «پرومته در زنجیر» «آی بی کلاه آی با کلاه» «ظلمات»، «پرواز را به خاطر بسپار» در زمینه شعر و ادبیات به نگارش و سرایش کتاب های فراوانی پرداخته است؛ از آن جمله: هوش سبز: در زمینه شعر به نگارش و سرایش پرداخته است. از آن جمله است: بوطیقای شعر نو: نگاهی دیگر به نظریه و شعر نیما یوشیج، چاپ 1383، رستارگاری و دوزخ نقد افکار شاملو، تکاپو، شماره 11: 1373، جلوه های خشونت و مدارا در شعر و زندگی حافظ، نگاه نو، 1383، نظری به شعر کودک در ایران، نگین، شماره 123، سال 1354،   ، خرگوش و ستاره: قصه کودکان مثل آرزوهای من: فیلمانه ها و آثار ادبی این شخصیت برجسته در عرصه های نمایش نامه، تئاتر، شعر، نقد ادبی، ترجمه، به ارائه دستاوردهای فراوانی پرداخته است.

نمونه ای از آثار شعری ایشان:

دلالت پرنده  

بخوان مرا بخوان

بخوان سبز هوش

بگذار آوای پریشان نایم را

سی مرغ بسرایند

مجنون آوارگی هایم را همزاد!

از آرواره های سگان پس بگیر

تا به خود بآیند یاخته ها

با عقل سرخ دلت پرواز کن

بسوز در حریق سبز جان خویش

بکاه

عریان شو!

در لحظه های هزار ساله

بر افروز بر خاک

بی نگاه و نیلوفر